天命之(zhi)谓性,率(lv)性之(zhi)谓道(dao),修道之谓教。道也(ye)者(zhe),不可须臾(yu)离也,可离非道也。是故君子(zi)戒慎乎(hu)其所不(bu)睹(du),恐(kong)惧乎其所不闻。莫见乎(hu)隐,莫显乎(hu)微,故君子(zi)慎其(qi)独(du)也。喜怒哀乐之未发,谓之(zhi)中;发而(er)皆中节(jie),谓之(zhi)和。中也者(zhe),天下(xia)之大(da)本也;和也(ye)者,天(tian)下(xia)之达道也。致中和。天地位焉,万物(wu)育焉(yan)。
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