天命之谓性,率性之(zhi)谓道,修道之谓教。道(dao)也者(zhe),不可须臾(yu)离(li)也,可离(li)非(fei)道(dao)也。是故君子(zi)戒慎乎其所(suo)不睹(du),恐惧乎其所不闻。莫(mo)见乎(hu)隐(yin),莫(mo)显乎微,故君(jun1)子慎其(qi)独也(ye)。喜怒(nu)哀(ai)乐(le)之未发,谓之中;发(fa)而皆中节,谓(wei)之和。中也者,天下之大本(ben)也;和也(ye)者,天下(xia)之达道也。致中和。天地位焉(yan),万物育焉(yan)。
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