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天命之谓(wei)性，率性之(zhi)谓道，修道(dao)之(zhi)谓教。道也者，不可须(xu)臾离(li)也，可离非道也。是故(gu)君(jun1)子(zi)戒(jie)慎(shen)乎其所不(bu)睹(du)，恐惧乎(hu)其所不(bu)闻。莫见(jian)乎隐，莫显乎微，故君子慎(shen)其(qi)独也。喜怒哀(ai)乐之未发，谓之中；发而皆中(zhong)节，谓之(zhi)和。中(zhong)也者，天(tian)下之(zhi)大本(ben)也；和也者，天下之达道也(ye)。致中和。天地位焉(yan)，万物(wu)育焉。