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社祭土而主阴气(qi)也。君南(nan)乡于(yu)北墉(yong)下，答阴之义也。日用甲，用日(ri)之始也。 天子大(da)社必受(shou)霜露(lu)风雨，以(yi)达天地之气也。是(shi)故丧(sang)国之(zhi)社屋之，不受(shou)天(tian)阳(yang)也，薄 社北牖，使(shi)阴(yin)明也。社所以神地之道(dao)也。地载(zai)万物，天垂象。取财(cai)于地(di)，取法于 天，是以(yi)尊天(tian)而亲地也，故教民美报(bao)焉。冢主(zhu)中(zhong)ニ而国主社，示(shi)本也。唯为(wei)社事， 单(dan)出(chu)里。唯为社田，国人毕(bi)作。唯(wei)社，丘(qiu)乘共粢盛，所以(yi)报本反始也(ye)。季(ji)春出火(huo)， 为焚也(ye)。然后简其(qi)车(che)赋(fu)而(er)历其卒伍，而君(jun1)亲誓社，以习军旅。左之(zhi)右(you)之，坐(zuo)之起 之，以观其习变也(ye)。而流(liu)示(shi)之(zhi)禽(qin)，而盐诸利(li)，以观其(qi)不犯命也(ye)。求服其(qi)志，不(bu)贪 其得。故以(yi)战(zhan)则克，以(yi)祭则受福。