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此后(hou)大抵(di)近于讲(jiang)义了(le)。且夫(fu)天下(xia)之人，其实真发酒(jiu)疯者，有(you)几何哉(zai)，十(shi)之九是装(zhuang)出来的。但使(shi)人敢于装(zhuang)，或者(zhe)也是酒(jiu)的力(li)量罢。然(ran)而(er)世人之装(zhuang)醉发疯，大半又由于(yu)倚(yi)赖性，因为一切过失(shi)，可(ke)以归(gui)罪(zui)于(yu)醉，自己不负(fu)责任，所(suo)以虽醒(xing)而装起来。但我之(zhi)计画，则仅在以拳击"某籍"小姐〔1〕两(liang)名之(zhi)拳骨而止(zhi)，因为该(gai)两小姐们近(jin)来倚仗"太师母"之势力，日(ri)见(jian)跋扈，竟有(you)欺(qi)侮"老师"之行为，倘不(bu)令其喊痛，殊不(bu)足以(yi)保架子而维(wei)教育也(ye)。然(ran)而"殃及(ji)池鱼(yu)"〔2〕，竟(jing)使头罩绿纱及自(zi)称(cheng)"不怕'之(zhi)人们(men)，亦一同逃出(chu)，如脱(tuo)大难者(zhe)然，岂不为我所笑？虽"再(zai)游(you)白塔寺"，亦何能掩其"心上有(you)杞天之虑(lv)"〔3〕的狼(lang)狈(bei)情状(zhuang)哉(zai)。