《天天操天天能》

【天天操天天能】

飘(piao)说(shuo)："君主圣明，臣子(zi)贤能，是天下最大的福份；君主英明(ming)，臣子正直，是国家的幸(xing)福；父亲慈祥，儿子孝顺，丈夫诚(cheng)信，妻子贞(zhen)节，这是(shi)家(jia)庭(ting)的(de)幸福。因此比于(yu)忠(zhong)诚却不能保存殷朝，子胥明智却不能保全(quan)吴(wu)国，申生孝(xiao)顺(shun)，可是(shi)晋国大『乱』。这些国家都有(you)忠(zhong)臣孝子(zi)，可是(shi)国亡家『乱』，是什么原因呢？因为没(mei)有(you)英(ying)明的君(jun1)主(zhu)和贤(xian)良的(de)父亲听(ting)从他们(men)，所以天下认为(wei)他(ta)们的君主、父亲的所作所为(wei)可耻可辱(ru)，因而怜惜这些臣子和(he)儿子。现在商(shang)君(jun1)。吴(wu)起(qi)、大夫种作(zuo)为人臣，是对(dui)的；他们的(de)君主，是错(cuo)的(de)。所以世人说这(zhe)三个人(ren)成就功业却不得(de)好(hao)报，难道是(shi)羡慕(mu)他们(men)生不逢时而死吗？如(ru)果只(zhi)有等待死了以(yi)后才能够立(li)忠(zhong)成(cheng)名，那样微子不配称仁人，孔(kong)子(zi)不(bu)配(pei)称圣人(ren)，管(guan)仲不够称伟大。人(ren)们建立(li)功(gong)业，难(nan)道(dao)不期望成全自(zi)己吗？生(sheng)命和功(gong)名都能成全(quan)的，是上(shang)等(deng)。功名可以效法，但牺牲了生命的，是其次。声名蒙受耻(chi)辱，但生命保全的，是下(xia)等。"范睢对此称是(shi)。