《山有枢》的作(zuo)者显然(ran)也认识到了这个问(wen)题。他也没有结果,但他采取了行动,一种面对(dui)生命苦(ku)短的颓废无法(fa)自拔(ba)的消极行动(dong)。穿上华丽的衣服(fu),坐(zuo)上(shang)高(gao)高的(de)车马,四处游戏人生。拿出钟鼓琴瑟(se),拿(na)出美酒(jiu)佳肴(yao),尽兴地享(xiang)受着所(suo)有你所(suo)拥有的甚至不拥(yong)有的(de)物质财(cai)富,在大(da)朵快颐(yi),莺歌燕舞(wu)中度过短暂(zan)的美(mei)丽时(shi)光(guang)。因为一切的(de)一切,都终(zhong)将在人死(si)后而成为别(bie)人(ren)的(de)东西。
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