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乐者，音之(zhi)所由(you)生也，其(qi)本在(zai)人心之感(gan)于(yu)物也。是故(gu)其(qi)哀(ai)心感者(zhe)，其声噍以 杀；其(qi)乐心感者，其声单以(yi)缓；其喜心感者，其(qi)声发(fa)以(yi)散；其怒(nu)心感者， 其(qi)声粗以厉；其敬(jing)心感者，其(qi)声直以(yi)廉(lian)；其爱(ai)心感者，其(qi)声和以(yi)柔。六者，非(fei)性(xing) 也，感于物(wu)而后动。是故先王慎(shen)所以感(gan)之者(zhe)。故礼(li)以道其志，乐(le)以和其声，政以(yi) 一其行，刑以防其奸(jian)。礼乐刑(xing)政，其极一也，所以同民心而(er)出治道也。