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天命之(zhi)谓性，率性(xing)之谓道，修(xiu)道之(zhi)谓(wei)教。道也(ye)者，不可须臾离也，可(ke)离非道也。是故君子戒慎乎其(qi)所不睹，恐惧(ju)乎其(qi)所不闻。莫(mo)见乎隐，莫(mo)显乎(hu)微，故君子(zi)慎其(qi)独也(ye)。喜(xi)怒哀乐(le)之未发(fa)，谓之中；发而皆中节，谓之和。中(zhong)也者，天下之(zhi)大本也(ye)；和也者，天下之(zhi)达道(dao)也。致中和(he)。天地(di)位焉，万(wan)物育焉。