《山有枢》的作者(zhe)显然也(ye)认识(shi)到了(le)这个问题。他(ta)也(ye)没(mei)有(you)结果,但(dan)他采取了行(hang)动,一种(zhong)面对生命苦(ku)短的颓废无法自拔的消极行(hang)动。穿上华丽的衣(yi)服,坐上高(gao)高的车(che)马,四处游戏人(ren)生。拿出钟鼓(gu)琴瑟,拿出美酒(jiu)佳(jia)肴,尽兴地享(xiang)受着所(suo)有你(ni)所拥有的甚(shen)至不拥有的物质(zhi)财富,在大朵(duo)快颐,莺歌燕舞中(zhong)度(du)过短(duan)暂的美丽时光。因为一(yi)切(qie)的一切(qie),都终(zhong)将在(zai)人死后(hou)而(er)成为别人(ren)的东西。
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