古今中(zhong)外,不(bu)论是(shi)创业的领导,还(hai)是继业的君主(zhu),都要利用赏罚(fa)来节制(zhi)忠(zhong)臣义士以(yi)及天(tian)下人们的心灵(ling)与行动(dong)。尤其(qi)在(zai)赏的(de)一方面,他们(men)更是毫不(bu)吝啬地(di)赐与臣(chen)下,他们(men)利用"公侯(hou)伯子男(nan)及王位卿相"等爵位与军队中各种衔(xian)位、称号,以及勋章等(deng)等(deng)美物作为钓饵;在清(qing)朝(chao)时(shi)期,他们最敬(jing)畏的是知(zhi)识阶层,于是(shi)用状元(yuan)、翰林、进士(shi)、秀才之类的名位来笼络。事实上在(zai)自(zi)科举制度后(hou),人们(men)便(bian)竭尽所能各人都埋头干(gan)自(zi)己的(de)前程(cheng)。
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