"大(da)哉圣(sheng)人之道!洋洋乎(hu)发育万(wan)物,峻极于天。优(you)优(you)大哉!礼仪三百,威仪三(san)千,待其人然(ran)后行。故曰:苟不(bu)至德,至道不凝焉(yan)。故君(jun1)子尊德(de)性(xing)而道问(wen)学,致(zhi)广大而尽精微,极高明(ming)而道中(zhong)庸;温(wen)故(gu)而(er)知(zhi)新,敦厚以崇礼。是(shi)故居上不骄,为(wei)下(xia)不倍;国有道,其(qi)言足(zu)以兴;国无道,其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰:''既明且(qie)哲(zhe),以保(bao)其身。''其此之谓与(yu)!"子曰:"愚而好自(zi)用(yong),贱而好自专(zhuan);生乎今之世,反古(gu)之(zhi)道。如(ru)此者,及其身者也。"非天子,不(bu)议(yi)礼,不制度(du),不考(kao)文。今天下车同(tong)轨,书同文(wen),行(hang)同伦。虽有(you)其(qi)位,苟无其德(de),不敢(gan)作礼乐焉(yan);虽(sui)有其德,苟无其位,亦不(bu)敢作礼乐焉(yan)。
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