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关于(yu)这(zhe)些问题，我有(you)时(shi)甚至会想(xiang)过头，以至(zhi)冒犯了上(shang)帝(di)的统(tong)治权，认为他(ta)对(dui)世事的安(an)排欠公正，因为他把他的(de)教诲赐予了一部(bu)分人，而不赐予另一部分人(ren)，但(dan)却又(you)要(yao)这两(liang)部分人负起同样的义务(wu)。但我(wo)终于打(da)消(xiao)了这(zhe)种想法，并得出了以下的(de)结论：第一，我们不知道(dao)上(shang)帝(di)根据(ju)什么神意和律法(fa)来给(gei)这些人定罪。上帝既然是神(shen)，他必然(ran)是无限神圣，无限公正的。假如上帝作出判决，不(bu)把他的教诲(hui)赐(ci)给(gei)这些(xie)人，那一定(ding)是因为他们(men)违反了(le)上帝(di)的教诲，也就是(shi)违(wei)反了《圣(sheng)经》上所说(shuo)的他们(men)自己的律(lv)法；而上帝的判(pan)决(jue)，也是(shi)以他们的良(liang)心(xin)所承(cheng)认的法(fa)则(ze)为标准的，虽然这些(xie)法则所依据的(de)原则还没(mei)有被我(wo)们了解。第二(er)，上帝就(jiu)像(xiang)陶匠，我们都是陶匠手里的陶土；没有(you)一样(yang)陶器可以对陶匠说：你为(wei)什(shi)么把(ba)我做(zuo)成这个样子？现在(zai)再来谈谈(tan)我的新(xin)伙伴吧。我对他非常满意，并决(jue)定教会他做(zuo)各种(zhong)各(ge)样的事情，使(shi)他(ta)成(cheng)为我有用的助手，特(te)别(bie)是要教会他(ta)说(shuo)英语(yu)，并听懂(dong)我说的话。他非(fei)常(chang)善于学习(xi)，尤(you)其(qi)是学习时总是(shi)兴致勃勃，勤勤恳(ken)恳；每当他听懂了我的话，或是(shi)我听懂了他的话，他就欢天(tian)喜地(di)，十(shi)分高兴。因此，与他谈话(hua)对我(wo)来说(shuo)实(shi)在是(shi)一(yi)件(jian)乐事。现在，我生(sheng)活变得顺(shun)心(xin)多(duo)了。