孝子之祭也,尽(jin)其悫而(er)悫(que)焉,尽其(qi)信(xin)而信(xin)焉,尽其敬而(er)敬焉,尽其(qi)礼而(er)不(bu)过 失焉(yan)。进(jin)退必敬,如亲听命,则或使之也。孝子之祭,可(ke)知也(ye),其立(li)之也,敬以 诎;其进之也,敬以愉;其荐之也,敬以欲;退而立(li),如将(jiang)受(shou)命(ming);已彻而退,敬 齐之(zhi)色不绝于(yu)面。孝子(zi)之祭也(ye),立而不诎,固也;进(jin)而(er)不愉,疏(shu)也(ye);荐(jian)而不欲。 不爱也(ye);退(tui)立而不如受命,敖也;已彻而(er)退,无敬齐之色,而忘本也。如(ru)是(shi)而祭, 失之矣(yi)。
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