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"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎发育(yu)万物(wu)，峻极(ji)于天。优(you)优大哉！礼仪三百，威仪三(san)千(qian)，待其(qi)人然后行(hang)。故曰：苟不(bu)至德，至道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德性而道问学，致广大而尽(jin)精微，极(ji)高明(ming)而(er)道中庸(yong)；温(wen)故而知新，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上不骄，为下不倍；国有道，其(qi)言足以兴；国无道，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保其身。''其此(ci)之谓(wei)与(yu)！"子曰(yue)："愚而好自用(yong)，贱而好自(zi)专(zhuan)；生乎今之世，反古之(zhi)道。如(ru)此(ci)者(zhe)，及其(qi)身者也(ye)。"非天子，不(bu)议礼，不制度，不(bu)考文(wen)。今天(tian)下车同轨，书同文，行同伦(lun)。虽有其位(wei)，苟无(wu)其德，不敢(gan)作(zuo)礼乐焉；虽(sui)有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐(le)焉(yan)。