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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎发(fa)育万(wan)物，峻极于天。优优(you)大哉(zai)！礼仪三(san)百，威仪三千，待其人然后行(hang)。故曰：苟不至德，至道(dao)不凝(ning)焉。故君子尊德性(xing)而道(dao)问学，致广大而尽精微(wei)，极(ji)高明而道中庸；温故而知新，敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故居上不骄，为下不倍；国(guo)有道，其言足以兴；国无(wu)道(dao)，其(qi)默足以容。《诗(shi)》曰(yue)：''既(ji)明且哲，以保其身。''其此之谓与(yu)！"子(zi)曰："愚(yu)而好(hao)自用，贱而(er)好自专；生乎今(jin)之(zhi)世，反古之道(dao)。如此者，及其(qi)身者也。"非天子，不(bu)议礼，不制度，不(bu)考文(wen)。今(jin)天下车同轨(gui)，书(shu)同(tong)文，行同伦。虽(sui)有其位，苟无其(qi)德，不敢作(zuo)礼(li)乐焉；虽(sui)有其德，苟无其位，亦不敢(gan)作礼乐(le)焉。