夫(fu)萃天下之(zhi)人才(cai)而限(xian)制于资格,则得(de)之者(zhe)少,失之者多。其不得者,抱其沉冤抑塞(sai)之(zhi)气,嘘吸(xi)于字(zi)宙间。其(qi)生也(ye),或为(wei)佯狂(kuang),或为(wei)迂(yu)怪,甚而(er)为幽僻诡异之(zhi)行;其死也,皆(jie)能(neng)为妖,为厉,为(wei)灾,为浸,上薄乎日(ri)星,下彻(che)平渊泉(quan),以为百姓之害:此虽诸臣不能(neng)自(zi)治其性(xing)情(qing),自(zi)深于学问,亦不得谓菲资格之限(xian)制有(you)以(yi)激之使(shi)然也。
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