天命之(zhi)谓性,率性(xing)之(zhi)谓道,修道之谓教。道也者,不可须(xu)臾离也,可离非(fei)道也。是故君(jun1)子戒慎(shen)乎其(qi)所不睹,恐(kong)惧(ju)乎(hu)其(qi)所(suo)不闻。莫见乎(hu)隐(yin),莫(mo)显乎微,故君子慎其独也。喜(xi)怒哀(ai)乐之(zhi)未发,谓(wei)之(zhi)中;发而皆中节,谓(wei)之和。中也(ye)者,天下之大(da)本也;和也者,天下之达道也。致(zhi)中和(he)。天地位焉(yan),万(wan)物育焉。
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