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丧(sang)食(shi)虽恶必(bi)充饥，饥而废事(shi)，非礼(li)也。饱而忘哀(ai)，亦非(fei)礼也。视不(bu)明，听不(bu) 聪(cong)，行不(bu)正，不知哀，君子病之(zhi)。故有疾饮酒食肉，五十不(bu)致毁，六十(shi)不毁，七 十饮酒(jiu)食肉，皆(jie)为疑死。有服，人(ren)召(zhao)之食，不往。大功(gong)以下，既葬适人，人食之， 其(qi)党也(ye)食之(zhi)，非其党弗食(shi)也。功衰食(shi)菜果，饮水浆，无盐(yan)酪。不(bu)能食食，盐(yan)酪可 也。孔(kong)子(zi)曰："身有(you)疡则(ze)浴，首有创则(ze)沐，病则饮酒食肉。毁瘠(ji)为病(bing)，君(jun1)子弗(fu)为 也(ye)。毁(hui)而死，君(jun1)子谓(wei)之(zhi)无子。"