天命之谓性,率性之谓道(dao),修道之谓教(jiao)。道也者,不可须臾离(li)也(ye),可离(li)非道(dao) 也。是故君子(zi)戒(jie)慎(shen)乎(hu)其所不睹,恐惧(ju)乎(hu)其所(suo)不(bu)闻。莫见乎隐,莫(mo)显(xian)乎微(wei),故君(jun1)子 慎(shen)其独也。喜怒哀(ai)乐之未发,谓之中(zhong);发而(er)皆(jie)中节(jie),谓(wei)之和;中也者,天下之大(da) 本(ben)也;和也者,天下之达道也。致中和(he),天地位焉(yan),万物育焉。
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