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天命之谓(wei)性，率性(xing)之(zhi)谓道，修道之(zhi)谓(wei)教(jiao)。道也者，不可须臾离也，可(ke)离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不(bu)闻(wen)。莫见乎隐，莫(mo)显乎微，故(gu)君(jun1)子慎(shen)其(qi)独(du)也。喜怒哀(ai)乐之未发，谓之中(zhong)；发而皆中节，谓之和。中也者，天下(xia)之大本(ben)也；和(he)也者，天下之达道(dao)也。致(zhi)中和。天(tian)地(di)位焉(yan)，万物育(yu)焉(yan)。