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将《诗经》社会功用阐述得最为清(qing)楚的(de)是这句话(hua)，《诗(shi)》，可以(yi)兴，可以(yi)观(guan)，可以群(qun)，可以怨(yuan)。迩之事父(fu)，远(yuan)之事君。多识于鸟兽草木之名(ming)。兴是指(zhi)感发意志(zhi)，由诗中(zhong)的具(ju)体意向引发无(wu)穷(qiong)的想象力，引起(qi)欣赏者精神的感动(dong)与(yu)奋发(fa)；观是指(zhi)考(kao)见得失，诗歌可使人(ren)通过(guo)诗歌(ge)内容了解作者(zhe)心意，了(le)解社会生活(huo)、政(zheng)治风(feng)俗的盛(sheng)衰得失；群(qun)是指和而(er)不流，诗歌可以(yi)引(yin)起人们(men)之(zhi)间的(de)思想交流，彼此感染，保持群体的和谐；怨是指怨刺(ci)上政(zheng)，诗可(ke)以批评政治，表(biao)达民风(feng)、民情，当然(ran)，也(ye)可以(yi)表现自(zi)己的各(ge)种否定(ding)情感。透(tou)过《诗经》中的诗(shi)作篇章(zhang)，品古人之幽情琐绪，阅古(gu)人之(zhi)生(sheng)活情状，倒也(ye)甚有(you)兴观(guan)群怨之(zhi)感。