翼(yi)日,设(she)筵招(zhao)之,辞不至。武登(deng)其堂,坐(zuo)而(er)索饮。七郎(lang)自(zi)行(hang)酒,陈(chen)鹿(lu)脯,殊尽情礼。越日,武邀酬之,乃(nai)至。款洽(qia)甚欢(huan)。赠以金(jin),即(ji)不(bu)受(shou)。武托(tuo)购虎皮,乃受之(zhi)。归(gui)视(shi)所蓄,计不(bu)足偿,思再猎而后献之。入山三日,无(wu)所猎得(de)。会妻(qi)病,守视汤(tang)药(yao),不遑操业。浃(jia)旬,妻淹忽以死。为营斋葬(zang),所受金稍稍耗去。武亲临唁送,礼(li)仪(yi)优渥。既葬(zang),负弩山林,益思(si)所以报武(wu),而迄(qi)无所得。武探得其故,辄劝(quan)勿亟。切望(wang)七郎姑一临存(cun);而七郎(lang)终(zhong)以负债为憾,不肯(ken)至。武因先(xian)索旧藏,以速(su)其来(lai)。七郎检视故(gu)革,则蠹蚀殃败(bai),毛尽脱,懊丧益甚。武知之,驰行其庭(ting),极意慰解(jie)之。又视败革,曰:此(ci)亦复佳(jia)。仆所(suo)欲得,原不(bu)以毛。遂轴(zhou)A出,兼邀同(tong)往。七郎不(bu)可,乃自归(gui)。七(qi)郎终(zhong)以不足报武为(wei)念,裹粮入山,凡(fan)数(shu)夜,得一虎,全而(er)馈之(zhi)。武(wu)喜,治具,请三日留(liu)。七郎辞之坚(jian)。武键(jian)庭户,使不得出。宾客(ke)见七郎朴(pu)陋,窃谓公子(zi)妄交。而(er)武周(zhou)旋七郎(lang),殊(shu)异诸客。为易(yi)新服(fu),却不受;承(cheng)其寐而潜易(yi)之,不得已而受(shou)之。既去,其子(zi)奉媪命,返新衣(yi),索其敝裰。武笑曰(yue):归语老(lao)姥,故衣已(yi)拆做(zuo)履衬矣。自是(shi),七郎以兔鹿相贻,召之(zhi)即不(bu)复至。武(wu)一日诣七郎(lang),值出(chu)猎未(wei)返。媪出,p闾而语曰:再勿引(yin)致吾儿,大不怀(huai)好意!武敬(jing)礼之(zhi),惭(can)而(er)退。
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