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天(tian)命之谓性(xing)，率性之谓道，修道之谓(wei)教。道也者，不可(ke)须臾离也，可(ke)离非道也(ye)。是故(gu)君子戒(jie)慎乎其(qi)所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐，莫显乎微(wei)，故(gu)君(jun1)子慎其(qi)独也。喜怒哀(ai)乐之(zhi)未发，谓之中；发(fa)而皆中节，谓之和(he)。中(zhong)也(ye)者(zhe)，天下之大本也；和也(ye)者，天(tian)下之达道也(ye)。致(zhi)中和。天地位(wei)焉(yan)，万(wan)物育焉。