《天天搞夜夜草》

【天天搞夜夜草】

古之欲明明(ming)德于天下者(zhe)，先治其国。欲(yu)治其国(guo)者，先齐(qi)其(qi)家。欲齐其家(jia)者，先修(xiu)其身。欲修其身者，先(xian)正(zheng)其心。欲正(zheng)其心者，先诚其(qi)意。欲诚(cheng)其(qi)意者，先致其知。致知在格(ge)物。物格(ge)而后知至，知(zhi)至而(er)后意(yi)诚，意(yi)诚而后心正，心正(zheng)而(er)后(hou)身(shen)修(xiu)，身修而后家齐，家齐而(er)后国治，国治而后天(tian)下平。自(zi)天(tian)子以至(zhi)于庶人，壹是(shi)皆(jie)以修身为本，其本乱(luan)而(er)末(mo)治者否(fou)矣。其所(suo)厚(hou)者薄，而其所(suo)薄者厚，未之有(you)也。此谓知本，此谓知(zhi)之(zhi)至也。