《思思色片》

【思思色片】

所谓平(ping)天下(xia)在治(zhi)其国者(zhe)，上老老(lao)而民兴孝，上(shang)长长而(er)民兴悌(ti)，上恤孤而民不倍(bei)，是(shi)以君(jun1)子有褰矩之(zhi)道(dao)也。所恶于上，毋以使(shi)下；所恶(e)于下(xia)，毋以事上；所恶于(yu)前，毋以先(xian)后；所(suo)恶于(yu)后，毋以从前(qian)；所恶于右，毋以交(jiao)于左；所恶(e)于左，毋以交(jiao)于(yu)右(you)。此之谓(wei)褰矩之(zhi)道。《诗》云："乐只君子，民之(zhi)父(fu)母。"民之所好(hao)好之(zhi)，民之所(suo)恶(e)恶之，此之谓民之父母。《诗(shi)》云："节(jie)彼南山，维(wei)石岩(yan)岩。赫赫(he)师尹，民具尔瞻。"有国者不可以不慎(shen)，辟则为无下矣。《诗(shi)》云："殷(yin)之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命(ming)不易。"道得(de)众则(ze)得国，失众(zhong)则失国。