《亚欧韩国在线》

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一个(ge)人若能(neng)宽(kuan)以待(dai)人，那(na)他在(zai)生(sheng)活中肯定是将心比(bi)心，推己及人(ren)的。"己(ji)欲立而(er)立人，己(ji)欲达而达人；己(ji)所不欲，勿(wu)施于人。"人同(tong)此心(xin)，心同此理(li)，一件事情，你(ni)自己(ji)不能接(jie)受，不愿意做，别(bie)人也一定不愿接受、不愿(yuan)意做。记住这些教诲是大(da)有裨益的，它可以避免(mian)提出人们(men)难以接(jie)受的(de)要求，避免由此而来的难(nan)堪局面。推己及(ji)人，是以(yi)自己(ji)为(wei)标(biao)尺(chi)，衡量言行举(ju)止能(neng)否(fou)为(wei)人所接受，其依(yi)据是人同此(ci)心，心同此理。将心比心，设身(shen)处地，用角『色』互换(huan)的方法，假设(she)自己站(zhan)在对方(fang)的位(wei)置上，想想(xiang)对一个行(hang)为或言论的反映、感(gan)觉(jiao)如(ru)何(he)，才能理解他(ta)人(ren)，体谅他(ta)人。这样(yang)，便会(hui)自觉地宽以待(dai)人了。