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却说甄(zhen)士隐俱听(ting)得(de)明白(bai)，但不知所云"蠢(chun)物"系何东(dong)西．遂不禁上前(qian)施礼，笑问(wen)道：二仙师请了(le)。那(na)僧道也忙(mang)答礼相问．士隐(yin)因(yin)说道：适闻(wen)仙师所谈因果(guo)，实人(ren)世罕闻者(zhe)．但弟子愚浊(zhuo)，不能洞悉(xi)明白(bai)，若(ruo)蒙大开痴(chi)顽，备细一闻(wen)，弟子则洗(xi)耳(er)谛听，稍(shao)能警省，亦(yi)可免沉伦之苦。二仙笑道(dao)：此(ci)乃玄(xuan)机(ji)不可(ke)预泄者(zhe)．到那时不要忘(wang)我二人(ren)，便可跳出(chu)火坑矣(yi)。士(shi)隐(yin)听了，不便再问．因(yin)笑道：玄机不(bu)可预(yu)泄，但(dan)适云`蠢物'，不(bu)知为(wei)何，或(huo)可一见(jian)否？"那僧道(dao)：若问此物，倒有一面之缘。说着(zhe)，取出递与士(shi)隐．士隐(yin)接了看时，原来是块鲜明美(mei)玉，上面(mian)字(zi)迹分明，镌着"通(tong)灵宝玉(yu)"四字，后面还(hai)有(you)几(ji)行(hang)小字．正欲细(xi)看时，那僧便(bian)说已(yi)到幻(huan)境，便强从(cong)手中(zhong)夺了去，与道人竟过一大(da)石牌坊，上书四个(ge)大字，乃是(shi)"太虚幻境"．两边又有一(yi)幅对联，道(dao)是(shi)：