《夜播97》

【夜播97】

所谓平天下在治其国者，上老(lao)老(lao)而民兴孝，上长长而民兴(xing)悌，上(shang)恤孤而民不倍，是(shi)以君子有褰矩之(zhi)道(dao)也。所(suo)恶于上(shang)，毋以(yi)使下(xia)；所恶于下，毋以事(shi)上；所(suo)恶于前(qian)，毋以先后(hou)；所恶于(yu)后，毋以从(cong)前；所恶于右(you)，毋以(yi)交(jiao)于左；所恶于左，毋以交于(yu)右(you)。此之谓褰矩之道。《诗》云："乐(le)只君(jun1)子(zi)，民之(zhi)父(fu)母。"民之所好好(hao)之，民之所(suo)恶(e)恶之，此之谓民之(zhi)父母。《诗(shi)》云："节彼南山，维石岩岩。赫赫师(shi)尹，民具尔(er)瞻(zhan)。"有(you)国者不可以(yi)不慎，辟则为无(wu)下矣。《诗》云："殷之(zhi)未丧师，克配上帝。仪监于殷(yin)，峻命不易。"道得(de)众(zhong)则(ze)得(de)国，失(shi)众则失(shi)国。