《亚州天天做日日做天天谢》

【亚州天天做日日做天天谢】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐君(jun1)子(zi)，如(ru)切如磋，如琢(zhuo)如(ru)磨。瑟兮兮(xi)，赫(he)兮暄(xuan)兮。有斐(fei)君(jun1)子，终(zhong)不可召猓""如切如(ru)磋"者，道学也。"如琢如磨"者，自修也(ye)。"瑟兮(xi)兮"者，恂也。"赫兮喧兮"者，威仪(yi)也。"有斐君子，终不可召"者，道盛(sheng)德(de)至(zhi)善，民(min)之不能忘(wang)也。《诗》云(yun)："于戏(xi)前王不忘！"君子贤(xian)其贤(xian)而亲其亲(qin)，小人乐其乐而利其利，此以(yi)没世不忘也(ye)。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰(yue)："顾天(tian)之明命。"《帝典》曰(yue)："克明(ming)峻(jun4)德。"皆(jie)自明(ming)也。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日新，日日(ri)新，又日(ri)新。"《康诰》曰："作新(xin)民。"《诗》曰："周虽(sui)旧邦(bang)，其命(ming)惟(wei)新。"是故(gu)君(jun1)子无所不用其(qi)极。《诗》云(yun)："邦畿千里，惟民所止。"《诗》云："缗蛮(man)黄鸟(niao)，止于丘隅。"子(zi)曰："于止(zhi)，知(zhi)其所止(zhi)。可以人(ren)而(er)不如鸟乎？"《诗》云："穆(mu)穆文王，于(yu)缉(ji)熙敬止！"为人君，止于仁；为(wei)人臣，止(zhi)于敬；为人子，止于孝；为人父(fu)，止于慈；与(yu)国人(ren)交，止于信(xin)。子曰："听讼，吾犹(you)人也。必也使无讼乎！"无情者(zhe)不得尽其辞(ci)，大畏民志。此(ci)谓(wei)知(zhi)本。