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"大哉(zai)圣人之道！洋洋(yang)乎发育万物，峻(jun4)极(ji)于天。优优(you)大哉！礼仪(yi)三百(bai)，威仪三(san)千，待(dai)其人然(ran)后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德(de)性(xing)而道问学，致广(guang)大而(er)尽(jin)精(jing)微(wei)，极高明而道中庸(yong)；温故而(er)知新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄，为下不倍；国有(you)道，其(qi)言足以兴；国无(wu)道，其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明(ming)且哲，以保其身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而(er)好自用，贱而好自专；生(sheng)乎今(jin)之世(shi)，反(fan)古(gu)之道(dao)。如此者，及其身者(zhe)也。"非天子，不(bu)议礼，不制度，不考文。今天下(xia)车同轨(gui)，书(shu)同(tong)文，行(hang)同伦。虽有其位(wei)，苟无(wu)其德(de)，不敢作礼乐焉；虽有其德(de)，苟无其位，亦(yi)不敢作礼乐(le)焉。