天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也(ye)者(zhe),不可须臾(yu)离(li)也,可(ke)离(li)非道也(ye)。是故君子戒(jie)慎乎其(qi)所不睹(du),恐惧乎(hu)其所(suo)不闻(wen)。莫见(jian)乎隐,莫显乎(hu)微,故君子慎其独(du)也。喜怒哀(ai)乐之未发,谓之(zhi)中;发而皆(jie)中节(jie),谓之(zhi)和(he)。中也(ye)者(zhe),天(tian)下之大本也;和也者,天下之达(da)道(dao)也。致中和(he)。天地位焉,万物育焉。
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