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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎发(fa)育万物，峻极于(yu)天。优(you)优大哉！礼仪三百，威仪(yi)三千，待其人然(ran)后(hou)行。故曰：苟不至(zhi)德，至(zhi)道不(bu)凝(ning)焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微(wei)，极高明而道(dao)中庸(yong)；温故(gu)而知新，敦厚以(yi)崇礼。是故居上不(bu)骄，为下不倍；国有道(dao)，其(qi)言(yan)足(zu)以兴；国无(wu)道，其(qi)默足以容。《诗(shi)》曰：''既明(ming)且哲(zhe)，以保其身(shen)。''其此之谓与(yu)！"子曰(yue)："愚而好自(zi)用，贱而好自(zi)专；生(sheng)乎今(jin)之世，反古之道。如此者(zhe)，及其身(shen)者也。"非天子，不议礼，不制度，不考(kao)文(wen)。今(jin)天下车(che)同(tong)轨，书同文，行同伦。虽有其(qi)位，苟(gou)无其德，不敢(gan)作礼(li)乐焉；虽有(you)其德(de)，苟(gou)无(wu)其位，亦不敢(gan)作礼乐(le)焉。