先王(wang)之所以治天下(xia)者五:贵(gui)有德,贵贵(gui),贵老(lao),敬(jing)长(zhang),慈幼。此五(wu)者,先(xian)王 之所以定天下也(ye)。贵有德,何为也(ye)?为其近于道也。贵贵,为其近于君(jun1)也。贵老, 为(wei)其近于亲也。敬长(zhang),为(wei)其近(jin)于(yu)兄(xiong)也。慈幼,为其近于子也。是故,至孝(xiao)近乎王(wang), 至弟近乎霸(ba)。至孝近乎王,虽(sui)天子(zi),必有父(fu),至弟(di)近乎(hu)霸,虽诸侯,必有兄。先 王之(zhi)教(jiao),因(yin)而弗改,所(suo)以领天下国家(jia)也。
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