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臣闻先王治(zhi)世，贵(gui)在爱(ai)民。省徭轻赋，以宁天下，除烦(fan)就约，以崇简易，故(gu)万姓从(cong)化，灵(ling)物应德(de)。末世衰主，穷奢极侈，造作(zuo)无端，兴制(zhi)非一，劳割自下(xia)，以(yi)从苟(gou)欲，故黎民吁嗟，阴阳(yang)感(gan)动(dong)。陛下(xia)圣德承天，当隆(long)盛化，而(er)卒被(bei)诏书，亩(mu)敛田钱(qian)，铸作铜人(ren)，伏读惆怅(chang)，悼心失图。夫十一而税，周谓之彻。彻者通也(ye)，言其(qi)法(fa)度可通(tong)万(wan)世而行也。故(gu)鲁宣(xuan)税亩，而蟓灾自生(sheng)；哀公增赋(fu)，而孔子非之。岂有聚(ju)夺民物，以营无用之铜人(ren)；捐舍圣戒，自蹈亡王之(zhi)法哉！传曰：‘君举(ju)必书(shu)，书而(er)不(bu)法(fa)，后世何(he)述焉？’陛下宜留神(shen)省察，改敝从善，以(yi)塞兆(zhao)民(min)怨恨(hen)之望。