,Mill,Buckle)的理想(xiang)。伊(yi)现(xian)在是(shi)单以现代的(de)倾向诗(shi)人和社会改革家站在芬(fen)阑(lan)文学上了。伊辩护(hu)欧洲(zhou)文明的理(li)想和状态,输入伊(yi)的故(gu)乡(xiang),且又(you)用了(le)极端急(ji)进的见解。伊(yi)又加入于为被(bei)压制人民的(de)正义,为苦人对于有权者和富人,为妇(fu)女和伊的权(quan)利(li)对于现今的社会制度,为(wei)博(bo)爱的(de)真(zhen)基(ji)督(du)教对于以伪(wei)善的文(wen)句(ju)为(wei)衣装的官样基督教。在伊创作里,显示着(zhe)冷(leng)静的明白(bai)的判断,确实的(de)奋(fen)斗精神(shen)和对于感(gan)情生活的(de)锋(feng)利而且细致的观察。伊有强盛的构造力(li),尤其(qi)表见于戏(xi)曲的意象中(zhong),而在伊的小说(shuo)里,也(ye)时时(shi)加入(ru)戏曲的气息;但在伊缺少(shao)真率的艺术眼,伊对(dui)一切事物(wu)都用那固执(zhi)的成见(jian)的批评(ping)。伊是辩论家,讽(feng)刺家,不只是人生观察者。伊的(de)眼光是(shi)狭窄的(de),这也不特因为(wei)伊(yi)起于狭(xia)窄(zhai)的景况中,又未经超(chao)出这外(wai)面(mian)而然(ran),实也因为伊的理性的(de)冷静,知道(dao)那感(gan)情(qing)便太(tai)少了。伊缺(que)少心情的(de)暖(nuan)和,但出(chu)色的(de)是伊(yi)的识见,因(yin)此伊(yi)所(suo)描写,是一个小市民(min)范围内(nei)的细小的批评。……
Copyright © 2008-2018