天命之(zhi)谓性(xing),率(lv)性(xing)之谓道,修(xiu)道(dao)之(zhi)谓教。道也(ye)者,不(bu)可(ke)须臾离也(ye),可离非道(dao)也(ye)。是故君子戒慎(shen)乎其所不(bu)睹,恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎(shen)其独也。喜怒哀(ai)乐(le)之未发,谓之中;发而(er)皆中节(jie),谓之和。中也(ye)者,天(tian)下(xia)之大本也;和(he)也者,天下之达道也。致中(zhong)和。天(tian)地位焉,万物育焉(yan)。
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