"大哉(zai)圣(sheng)人(ren)之道!洋洋乎(hu)发育万物,峻极于天。优优(you)大哉!礼仪(yi)三百(bai),威仪三千(qian),待其人然后行。故曰:苟不至德(de),至(zhi)道不(bu)凝焉。故君子尊德性而(er)道问学,致(zhi)广大而尽(jin)精微(wei),极高(gao)明而道中庸(yong);温故而知新,敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄,为下不倍;国(guo)有(you)道,其言足以(yi)兴;国无道(dao),其默足以容。《诗(shi)》曰:''既(ji)明(ming)且(qie)哲,以(yi)保其身(shen)。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚(yu)而(er)好自用,贱而好自专;生乎(hu)今之(zhi)世(shi),反(fan)古之道(dao)。如此(ci)者,及(ji)其(qi)身者也(ye)。"非(fei)天子,不议礼,不(bu)制度,不考(kao)文。今天下车同(tong)轨,书同文,行同伦(lun)。虽有(you)其位,苟无其德(de),不敢作礼乐焉;虽有其(qi)德,苟(gou)无其位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
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