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因此说,皮埃尔.格兰古瓦(wa)对(dui)红衣主(zhu)教大人驾临(lin)的不愉快(kuai)印象(xiang),既无(wu)怨恨,也不藐视.恰好(hao)相反,我(wo)们的这位诗人(ren)对人情世故懂(dong)得(de)太多了(le),多(duo)次(ci)碰壁,长了(le)许多经(jing)验,不会不格外(wai)重视他所写的序诗里(li)那许多暗喻,特(te)别(bie)是(shi)对法(fa)兰西雄狮(shi)之子-王储(chu)-的(de)颂扬(yang),能够(gou)让万(wan)分尊贵的大人亲耳垂闻.但是,在(zai)一(yi)切诗(shi)人(ren)的(de)崇高天(tian)性中,并非(fei)私利(li)占支配地位.我假设:诗人的实质以十这(zhe)个(ge)数(shu)来(lai)表(biao)示,那(na)么勿庸置疑,一(yi)个化学(xue)家若对(dui)其(qi)进行分(fen)析和剂量测(ce)定(ding),如同拉(la)伯雷(lei)所言,便(bian)会(hui)发现其中私利(li)只占(zhan)一分(fen),而(er)九分倒(dao)是(shi)自尊心.但(dan)是,在那(na)道(dao)专(zhuan)用的门为红衣主教大人(ren)打(da)开的当儿,格兰古瓦(wa)的九分(fen)自尊(zun)心(xin),被民众(zhong)的(de)赞誉之风一吹,一下子(zi)就膨胀(zhang)起来,肿大起来,其迅速扩大的程度(du)简直(zhi)不(bu)可思议(yi),刚(gang)才(cai)诗人气(qi)质中私利微量分子,仿(fang)佛(fo)受到(dao)窒(zhi)息,逐渐消失了.话说回来(lai),私利是宝(bao)贵的成(cheng)份,由现(xian)实和人性构成(cheng)的(de)压舱物,如果(guo)没(mei)有这压舱物(wu),诗人(ren)是无法(fa)触(chu)及陆地的.再说每当格兰古瓦(wa)的婚庆(qing)赞歌各(ge)部分一出现华丽.大胆的宏论,全场(chang)观众-固然都是贱(jian)民,但又何妨!-没(mei)有不为之张口结舌,呆若木鸡,简直个个像活活被闷死一般,格(ge)兰古瓦感觉到(dao).目睹到(dao).甚至可以说触(chu)摸到观众(zhong)的这种热烈(lie)的情(qing)绪,他醉了,完全陶醉于(yu)其中(zhong).我可以说,他自己也在(zai)消受全场(chang)这种无尚的欢(huan)乐;假如(ru)说,拉封丹(dan)在(zai)看见自(zi)己的喜剧《佛罗伦萨人》上(shang)演时,问道:这部乌七(qi)八糟(zao)的东(dong)西是哪个卑鄙无耻(chi)下(xia)流的小人写的(de)呀?那(na)么与(yu)此(ci)相反(fan),格(ge)兰古(gu)瓦倒乐意(yi)问(wen)一问他身旁的人:这部杰作是(shi)谁(shui)写的(de)呀?所以,红衣主教突然大煞(sha)风景的驾(jia)临给格兰古瓦造(zao)成的效果(guo)如何(he),我(wo)们现在便可想(xiang)而知了.