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先王之所以(yi)治天(tian)下(xia)者五：贵有德，贵贵(gui)，贵老，敬长，慈(ci)幼(you)。此五者，先王 之所以定天(tian)下也。贵有德(de)，何(he)为也？为其近于(yu)道也。贵贵，为其近于君也。贵老， 为其近于亲也。敬长(zhang)，为其(qi)近于兄(xiong)也。慈幼(you)，为其近于子也。是(shi)故(gu)，至孝近(jin)乎王(wang)， 至(zhi)弟近乎霸。至孝近乎(hu)王，虽天子，必有(you)父(fu)，至弟近乎霸，虽诸侯，必(bi)有兄。先 王(wang)之(zhi)教(jiao)，因而(er)弗改，所(suo)以领天下(xia)国家也(ye)。