《亚州精品一》

【亚州精品一】

范(fan)睢说(shuo)："商君。吴起、大夫(fu)种比不上。"蔡泽说："这样，那么你的君(jun1)主慈善仁爱，任用忠良，厚待老朋友，他贤(xian)能(neng)明智，同(tong)有道德的人关(guan)系密切，讲节(jie)义(yi)，不背弃功(gong)臣，跟(gen)秦孝公、楚悼王、越王(wang)相比(bi)，怎么样呢?"蔡(cai)泽说："现在你的君主(zhu)亲近(jin)忠臣，不超(chao)过秦孝公、楚(chu)悼王(wang)、越(yue)王，您施展才智，能替君主转危为安，修明政治，治(zhi)理混『乱』，加强军队，排除忧患(huan)，解决困难(nan)，扩大耕(geng)地，种(zhong)植稻谷，使国家富强、家庭充裕(yu)，加强君主地位，尊(zun)崇(chong)社稷，显扬(yang)宗庙，天(tian)下没有(you)谁(shui)敢欺(qi)骗、冒犯你的君(jun1)主，君主(zhu)的声威可震(zhen)撼(han)四海之内，功业彰显于(yu)万里(li)之外，声名光辉流传(chuan)千秋万代，你跟商君(jun1)、吴(wu)起、大夫种相(xiang)比(bi)怎么(me)样呢？"范睢(sui)说(shuo)："我不如他们(men)。"蔡泽(ze)说(shuo)："如今君主亲(qin)近忠臣、不忘老(lao)友比(bi)不上秦(qin)孝公、楚(chu)悼(dao)王、勾践，而(er)你的功绩和(he)受(shou)到(dao)的宠信亲(qin)近又(you)比(bi)不上商君、吴起、大(da)夫(fu)种，然而你的俸禄丰(feng)厚，职位高贵(gui)，私人的财富超(chao)过他们三个人，如果(guo)自身不退让，恐怕后患会比他们三个更厉害，我私下替你感到危险。俗话说'太阳正中以(yi)后就偏(pian)斜(xie)，月亮圆满(man)以后就(jiu)亏缺'。事(shi)物(wu)极盛以后(hou)就(jiu)要(yao)衰落，这是天(tian)地间的常规(gui)。进退伸(shen)缩(suo)，随着时势变化，这是圣人的常道(dao)。所以(yi)'国家政治清(qing)明就(jiu)做官，国家(jia)政治黑(hei)暗(an)就隐居(ju)'。圣人说'龙飞(fei)腾(teng)在天(tian)，利于(yu)见贵人'。'不合道义而得来的富贵(gui)，对于我来说如同浮(fu)游的云彩一(yi)样(yang)'。现在(zai)你的(de)怨仇已经报了，恩德(de)已(yi)经报(bao)答，心(xin)愿已经(jing)实现，却没有应变(bian)的(de)计(ji)谋，我私下认(ren)为(wei)这是你(ni)不(bu)可取的。再说翡(fei)翠、鸿鹊、犀(xi)牛、大象(xiang)，它们所处的形(xing)势并(bing)不是(shi)不远(yuan)离死地，但之所(suo)以死亡，是因为被钓饵(er)『迷』『惑』。苏秦、智(zhi)伯的(de)智(zhi)慧，不(bu)是不足以来避免侮辱(ru)，远(yuan)离死亡，但之(zhi)所(suo)以(yi)死亡，是因为他们不(bu)断地被贪欲『迷』『惑』。因此圣人(ren)制(zhi)订礼法(fa)，节制欲望(wang)，向(xiang)人民索取而有限度，使用(yong)民(min)力而(er)根据时节，征用民(min)财而有止境，所以心志不自满，行为不(bu)骄(jiao)矜，总是同道义相(xiang)符而(er)不失却(que)道义，所以大下能(neng)传承不(bu)断(duan)。从(cong)前(qian)齐桓公九次(ci)会合诸(zhu)侯，匡正天下，到(dao)了葵(kui)丘会(hui)盟(meng)的时候，因为有骄矜的心志(zhi)，背(bei)叛他的国家(jia)有九个。吴王(wang)夫差的军队无敌于天下，合恃(shi)勇敢(gan)强大而轻视各诸侯国(guo)，欺凌齐国(guo)和晋国，所(suo)以终于(yu)导致自己(ji)被杀，国(guo)家灭亡(wang)。夏育、太史唯叱(chi)咤呼喝，惊骇(hai)三(san)军，然而(er)自己(ji)死在(zai)普通(tong)人(ren)手下(xia)。这(zhe)些都是(shi)因为他们处(chu)于(yu)极强(qiang)盛(sheng)的地位而不顾道(dao)义，不保(bao)持谦卑(bei)，不厉行节俭(jian)而带来(lai)的祸患(huan)。