古人在这(zhe)方面做(zuo)得很好,不妨举(ju)些例子(zi)来(lai)看(kan)看。比如说秦相占不韦,他是秦(qin)始(shi)皇(huang)的父亲战(zhan)国时有名(ming)的大商人。但他经商(shang)的目的不(bu)是积累(lei)财富而是谋求(qiu)从(cong)政。他(ta)曾为(wei)此而主动献(xian)出自己的(de)资财,但并未得到执政者的赏识。当他看到自(zi)己(ji)的行(hang)动未能很好地(di)达到目的之后,立刻(ke)因时制(zhi)宜改(gai)变策略,把自(zi)己已经怀孕(yun)的(de)妻子献给了秦(qin)襄公(gong),是(shi)为骊姬。骊姬生下(xia)儿子(zi)后,大受襄公宠爱,吕(lv)不韦(wei)由此入朝(chao),成为一代权臣。吕不韦晚年曾编(bian)了《吕氏春秋》一书,书内《察今》一章(zhang)为(wei)五(wu)人所称(cheng)道(dao)。总结如何(he)从(cong)实际出发,审时度势、以适时变的经验。为了说明这一结论的(de)重要『性』,他还(hai)用寓言来(lai)表达(da)自己的(de)观点(dian)。说是(shi)古(gu)代有个楚(chu)国人要渡(du)江,不(bu)料船行(hang)至(zhi)江心处,风急(ji)浪(lang)高,此人一慌张,将(jiang)身(shen)佩的长剑坠入了江(jiang)中(zhong)。他(ta)赶(gan)忙在船边刻了一个记号(hao),待船(chuan)停靠后(hou),从(cong)刻记号处下(xia)水『摸(mo)』剑(jian),可是(shi),哪里能找(zhao)到他的剑呢?处世做(zuo)事(shi)如(ru)果拘泥(ni)于此法,不知因(yin)时(shi)因地而(er)变的人,不正如(ru)那刻舟(zhou)求剑之人的做法(fa)一(yi)样愚蠢(chun)而可笑吗?
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