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"大哉圣人(ren)之(zhi)道！洋(yang)洋乎(hu)发育(yu)万(wan)物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待(dai)其人(ren)然(ran)后行。故曰：苟不(bu)至(zhi)德，至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子尊(zun)德性而道问(wen)学，致广大而尽精微，极高(gao)明而(er)道中(zhong)庸；温(wen)故而知新(xin)，敦厚(hou)以崇礼。是故(gu)居上(shang)不骄，为下不倍；国有道，其(qi)言足以(yi)兴；国无道，其(qi)默足以容(rong)。《诗(shi)》曰：''既明且哲(zhe)，以保其(qi)身。''其(qi)此(ci)之(zhi)谓(wei)与！"子曰："愚(yu)而好(hao)自用，贱而好(hao)自专；生乎(hu)今之世，反古之(zhi)道(dao)。如(ru)此者，及其(qi)身者也。"非天子(zi)，不议礼，不制度，不考文(wen)。今天下车同(tong)轨，书(shu)同文，行同伦。虽(sui)有其位(wei)，苟无(wu)其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐(le)焉(yan)。