《日日天天看》

【日日天天看】

《诗》云(yun)："瞻彼(bi)淇澳，侵(qin)疋⑩。有(you)斐君子，如切(qie)如磋，如(ru)琢如磨。瑟兮兮(xi)，赫兮暄兮。有(you)斐(fei)君子(zi)，终不可(ke)召猓""如(ru)切如(ru)磋(cuo)"者，道学也。"如琢如(ru)磨"者，自(zi)修也。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也。"赫兮喧兮(xi)"者，威仪也(ye)。"有(you)斐(fei)君子，终(zhong)不(bu)可(ke)召"者，道(dao)盛德至善(shan)，民之不能(neng)忘也。《诗(shi)》云："于戏前王不忘！"君子贤其贤而(er)亲其(qi)亲，小人乐其乐而利其(qi)利，此以没世(shi)不忘也。《康(kang)诰(gao)》曰："克明德。"《大甲(jia)》曰(yue)："顾天之(zhi)明(ming)命。"《帝典(dian)》曰(yue)："克明峻(jun4)德。"皆自明也。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日新，日日(ri)新，又日新(xin)。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰："周虽(sui)旧(jiu)邦，其命惟新。"是(shi)故君子无所(suo)不(bu)用其极。《诗》云："邦畿千里(li)，惟民所(suo)止。"《诗》云(yun)："缗蛮黄鸟，止于丘隅(yu)。"子曰："于止，知其所止。可(ke)以人而不(bu)如鸟乎？"《诗》云："穆(mu)穆文(wen)王(wang)，于缉熙敬止！"为人君，止(zhi)于仁；为人(ren)臣，止于(yu)敬；为人子，止于孝(xiao)；为(wei)人父，止于慈；与(yu)国人交(jiao)，止于信。子曰："听讼，吾(wu)犹人也(ye)。必也使无讼乎！"无(wu)情(qing)者不得尽其辞，大畏(wei)民志。此谓知本。