《山有枢》的作者显然也(ye)认(ren)识到了这个(ge)问题。他(ta)也(ye)没有结果,但(dan)他采取了行动,一种面(mian)对生命苦短的颓废无(wu)法自拔的(de)消极行动。穿(chuan)上华丽(li)的衣服,坐(zuo)上(shang)高(gao)高的(de)车马,四处游(you)戏人(ren)生。拿出钟鼓(gu)琴(qin)瑟(se),拿出(chu)美酒佳肴,尽兴地享受着所有你所拥有的甚至不(bu)拥(yong)有的(de)物质财富,在大朵快颐,莺歌燕舞(wu)中度(du)过短(duan)暂的美丽(li)时光。因(yin)为一切的一切,都终将(jiang)在(zai)人(ren)死(si)后而成(cheng)为(wei)别(bie)人(ren)的东西(xi)。
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