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"大(da)哉圣人之(zhi)道(dao)！洋洋(yang)乎发育万(wan)物，峻极于天。优优大哉(zai)！礼仪三(san)百，威(wei)仪(yi)三(san)千，待其(qi)人然后行。故曰：苟不至德，至道(dao)不(bu)凝焉。故君子尊德性而道问学(xue)，致广(guang)大(da)而尽精微，极高明而道(dao)中庸；温故而知新，敦厚以崇礼。是(shi)故居上(shang)不(bu)骄(jiao)，为下不倍；国有道，其(qi)言足以兴；国无(wu)道(dao)，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保其身。''其(qi)此(ci)之谓与！"子曰："愚而好(hao)自(zi)用，贱而好自(zi)专(zhuan)；生乎今之世，反古之道。如(ru)此者，及其身者也。"非天子，不议礼(li)，不(bu)制度(du)，不考文。今天下车同轨，书同(tong)文(wen)，行(hang)同(tong)伦。虽有其位(wei)，苟无(wu)其德，不敢(gan)作礼乐(le)焉；虽有其德(de)，苟无其位(wei)，亦不敢作礼(li)乐焉。