《91天天综合网永久人口》

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古(gu)之欲明(ming)明德于天下(xia)者，先治其国。欲治(zhi)其国者，先齐其(qi)家。欲齐(qi)其家(jia)者，先修其身。欲(yu)修(xiu)其(qi)身者，先正其心。欲正(zheng)其心者(zhe)，先(xian)诚其意。欲诚其意者，先(xian)致其(qi)知。致知(zhi)在格(ge)物。物(wu)格(ge)而(er)后知至，知至而后意诚，意诚(cheng)而后(hou)心正(zheng)，心正而后身修，身(shen)修而后(hou)家齐，家齐而(er)后(hou)国治，国治而后天下(xia)平。自(zi)天子(zi)以至于庶(shu)人，壹是(shi)皆以(yi)修身为本，其本乱而末治者(zhe)否矣。其所(suo)厚者(zhe)薄，而(er)其所(suo)薄者(zhe)厚(hou)，未之有也。此谓知(zhi)本，此谓知之(zhi)至也(ye)。