《忘忧草私人影院永久入口97》

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古之欲(yu)明明德(de)于天下(xia)者(zhe)，先治(zhi)其国。欲治其国者，先齐其家(jia)。欲(yu)齐其家者，先(xian)修(xiu)其身。欲(yu)修其身者(zhe)，先正其心。欲正其(qi)心者(zhe)，先诚其意。欲(yu)诚其意者，先致其知。致(zhi)知(zhi)在格物。物格(ge)而后知至，知至(zhi)而后(hou)意(yi)诚(cheng)，意诚而后心正，心正而(er)后身修，身修而后家齐(qi)，家齐而后国治，国治而(er)后天下平。自天子以(yi)至(zhi)于庶人(ren)，壹是皆以修身(shen)为本，其(qi)本乱而末治者否矣。其所厚(hou)者薄，而(er)其所(suo)薄者厚(hou)，未之(zhi)有(you)也。此谓知本，此(ci)谓(wei)知之至(zhi)也(ye)。