古人在(zai)这(zhe)方面做得很好(hao),不妨(fang)举些例(li)子来看(kan)看。比(bi)如(ru)说秦相(xiang)占不韦,他是秦始皇的父亲(qin)战国时(shi)有名的大商(shang)人。但他经商的目的(de)不是积累财富而是谋求(qiu)从政。他曾为(wei)此而(er)主动献出(chu)自己的资(zi)财,但(dan)并未(wei)得(de)到执政者(zhe)的赏识。当他看到(dao)自(zi)己的行动(dong)未能很(hen)好地(di)达到目的(de)之(zhi)后,立刻因时(shi)制(zhi)宜(yi)改变策略,把自己已(yi)经怀孕的妻(qi)子献给(gei)了秦襄公,是为骊姬(ji)。骊姬生下儿(er)子后(hou),大受襄公宠(chong)爱,吕不韦由(you)此(ci)入朝,成为(wei)一代权臣。吕不韦晚(wan)年曾编(bian)了《吕(lv)氏春(chun)秋(qiu)》一书(shu),书内《察今(jin)》一章为(wei)五(wu)人所称道(dao)。总(zong)结如何(he)从实际出发,审(shen)时(shi)度势、以(yi)适时变的(de)经验(yan)。为了(le)说明这(zhe)一结论的重要(yao)『性』,他(ta)还用寓言来表达自己的观点。说(shuo)是古代有个楚国人(ren)要渡江,不料船行至江(jiang)心处,风急(ji)浪(lang)高(gao),此人一(yi)慌张,将(jiang)身佩的长剑坠入了江中(zhong)。他赶忙在(zai)船边(bian)刻(ke)了一个(ge)记号,待船停靠后,从刻记号处下(xia)水『摸(mo)』剑,可是(shi),哪里能找到他的剑呢?处世(shi)做(zuo)事如果拘泥(ni)于此法,不知因时因地而(er)变的(de)人(ren),不正如(ru)那刻舟求(qiu)剑之人(ren)的做法一样(yang)愚蠢而可(ke)笑(xiao)吗?
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