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"大(da)哉圣人之道！洋洋(yang)乎发育万物，峻极于天。优优大哉(zai)！礼(li)仪(yi)三百，威仪三千(qian)，待其人然后行。故曰：苟不至德，至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大而(er)尽(jin)精微，极(ji)高明而道中庸；温(wen)故而知新，敦(dun)厚(hou)以(yi)崇礼。是故居上(shang)不(bu)骄，为下不倍；国有道，其(qi)言足以兴；国(guo)无道，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以(yi)保其(qi)身(shen)。''其此(ci)之谓(wei)与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而好自专；生(sheng)乎今之世，反古之(zhi)道。如此者，及(ji)其(qi)身者(zhe)也。"非天子(zi)，不议礼(li)，不制(zhi)度，不考文。今天下车同轨，书同文，行(hang)同(tong)伦。虽有其位(wei)，苟(gou)无其德，不(bu)敢作(zuo)礼乐焉；虽有其德(de)，苟(gou)无其位，亦(yi)不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉。